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『佛言:
有清清晰楚 有明邃曉白 有保持醒覺 有學不倒單
有離群索居 有心靈寂靜 有不取善惡 有無常看穿
」』(CBETA, T02, no. 99, p. 226, c1-13)
比如大海中,船載多至寶,則頓沈沒;如來處死則不如是逐步沒落。譬如劫欲壞時,真寶未滅,有諸類似偽寶出於世間;偽寶出已,真寶則沒。如是,迦葉!如來正法欲滅之時,有相似像法生;相似像法出生避世間已,正法則滅。如來正法不為地界所壞,不為水、火、風界所壞,甚至惡眾生出生避世,樂行諸惡、欲行諸惡、成就諸惡,非法言法、法言非法、非律言律、律言非律,以類似法,句味熾然,如來處死於此則沒。*

參考資料: 華嚴聖境故人來
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